برخی گمان کردهاند که پیر و مرشد بودن مانند سلطنت ارثی است و لذا گاه دیده شده با فوت استادی فرزند ناشایسته او را، فقط به خاطر ارادت و محبّت به پدرش و یا به دلیل عدم جابهجایی مقرّ ریاست و آقایی، بر تخت استادی نشانده و به او سرسپردهاند که این از مهلکترین انحرافات تصوف منحرف است.
منابع :
- سیر و سلوک (طرحی نو در عرفان عملی شیعی)، آیتالله علی رضائی تهرانی، ص 631