شرح القیصری علی فصوص‌الحکم (حسن‌زاده الآملی):
فصّ حکمة أحدیّة فی کلمة هودیّة1 و2 و3
لمّا تقدّم الکلام على الأحدیّة الذاتیّة، و الأحدیّة الإلهیّة التى هی من حیث الأسماء فی آخر الفصّ المتقدّم، شرع فی بیانها من حیث الربوبیّة و أحدیّة طرقها مع بیان ما
________________________________________
(1) . قال الشیخ الأکبر فی کتابه الدر المکنون فی الجفر الجامع عند ذکر هود النبی صلّى اللّه علیه و آله و سلّم: «هو نبیّ مرسل ثمّ أنزل اللّه علیه عشرین صحیفة، و هو أوّل من تکلّم فی علم الوفق. و قیل: إنّه وضع مربع مائة فی مائة فی أساس مکّة شرّفها اللّه تعالى، و له سفر عظیم القدر، رفیع الشأن، وضعه فی علم الحروف، قرأته علیه و سألته عن مسألة عرفنی بها فی 629» الخ.
(2) . لمّا کانت الأحدیّة نعتا للهویّة الذاتیّة، قل هو اللّه أحد، أضاف الأحدیّة إلى هویة اللّه و حملها علیه، ثمّ ظهر من ذوق هود علیه السّلام و مشربه إشارات علیّة إلى الهویة و الأحدیّة، أسند حکمته إلى الأحدیّة، و لأنّ حکمة الفصّ المتقدّم کانت خاتمته فی بیان الأحدیّة، ناسب إتباع هذه الحکمة لها (جندی).
(3) . إنّما اختصّت الکلمة الهودیّة بالحکمة الأحدیّة؛ لأنّ کشف هود علیه السّلام شهود أحدیّة کثرة الأفعال الإلهیّة المنسوبة إلى الأحدیّة الإلهیّة و هی أحدیّة جمیع الأسماء و أحدیّة اسم اللّه الشامل للأسماء کلّها، فإنّ کلّ الأسماء بالذات واحدة، و للوحدة ثلاث مراتب:
وحدة الذات بلا اعتبار کثرة ما، و هى الأحدیّة الذاتیّة المطلقة.
و وحدة الأسماء مع کثرة الصّفات، و هی أحدیّة الألوهیّة، و اللّه بهذا الاعتبار واحد، و بالاعتبار الأوّل أحد. و الثالث أحدیّة الربوبیّة المذکورة المختصّة بهود علیه السّلام؛ لقوله تعالى - حکایة عنه -: مٰا مِنْ دَابَّةٍ إِلاّٰ هُوَ آخِذٌ بِنٰاصِیَتِهٰا إِنَّ رَبِّی عَلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِیمٍ هود (11):56 فإنّ هذه الأحدیّة موقوفة على الأخذ و المأخوذ، و کون الربّ على الطریق الذی یمشی فیه، فهی أحدیّة کثرة الأفعال و الآثار (ق).
جلد: 2، صفحه: 708
یتبعها من المعانی اللاّزمة لها، إذ للاّحدیّة مراتب:
أوّلها: أحدیّة الذات.
و ثانیها: أحدیّة الأسماء و الصفات.
و ثالثها: أحدیّة الأفعال الناتجة من الربوبیّة.
و أسندها إلى کلمة هودیّة لأنّه علیه السّلام کان مظهرا للتوحید الذاتی و الأسمائی و ربوبیتها داعیا قومه إلى مقام التحقیق بقوله: مٰا مِنْ دَابَّةٍ إِلاّٰ هُوَ آخِذٌ بِنٰاصِیَتِهٰا إِنَّ رَبِّی عَلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِیمٍ1.
________________________________________
(1) . هود (11):56. قوله: «اسندها...» أی اسند الأحدیة إلى کلمة هودیة.