- لمّا کان «الفتوح» عبارة عن حصول شیء ممّا لم یتوقّع ذلک منه ....
- من الآیات آیات الرکائب و ذلک لاختلاف فی المذاهب...
- اعلم وفقک اللَّه أن الأمر مبنی فی نفسه على الفردیة و لها التثلیث...
- فما أوجد هذا الشیء بعد أن لم یکن عند الأمر بالتکوین إِلا نفسه ...
- فقام أصل التکوین على التثلیث أی من الثلاثة من الجانبین، من جانب الحق و من جانب الخلق...
- إِذا وقع هذا الترتیب على الوجه المخصوص و هو ربط إِحدى المقدمتین بالأخرى...
- فظهر فی النتیجة ما ذکر فی المقدمة الواحدة و هو السبب...
- فأول یوم من الثلاثة اصفرت وجوه القوم، و فی الثانی احمرت و فی الثالث اسودت...
- و لهذا قال فی الفریقین بالبشرى، أی یقول لهم قولًا یؤثر فی بشرتهم فیعدل بها إِلى لون ...
- فمن فهم هذه الحکمة و قررها فی نفسه و جعلها مشهودة له أراح نفسه من التعلق بغیره...