عرفان شیعی

 الفقرة الثالثة 

• اعلم وفقک اللَّه أن الأمر مبنی فی نفسه على الفردیة و لها التثلیث...

 الفقرة الرابعة

• فما أوجد هذا الشی‏ء بعد أن لم یکن عند الأمر بالتکوین إِلا نفسه ...

 الفقرة الخامسة

• فقام أصل التکوین على التثلیث أی من الثلاثة من الجانبین، من جانب الحق و من جانب الخلق...

 الفقرة السادسة

• إِذا وقع هذا الترتیب على الوجه المخصوص و هو ربط إِحدى المقدمتین بالأخرى... 

 الفقرة السابعة

• و ظهر فی النتیجة ما ذکر فی المقدمة الواحدة و هو السبب...

 الفقرة الثامنة

• فأول یوم من الثلاثة اصفرت وجوه القوم، و فی الثانی احمرت و فی الثالث اسودت...

 الفقرة التاسعة

• و لهذا قال فی الفریقین بالبشرى، أی یقول لهم قولًا یؤثر فی بشرتهم فیعدل بها إِلى لون ...

 الفقرة العاشرة

• فمن فهم هذه الحکمة و قررها فی نفسه و جعلها مشهودة له أراح نفسه من التعلق بغیره...

 الفقرة الحادیة عشر